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走進四川瀘沽湖 台青體驗摩梭人走婚

摩梭人於走婚橋吟唱摩梭情歌。林昉柔/攝影


「高山藤子扭成繩,我倆像藤子扭再一起吧?」住在瀘沽湖畔的摩梭人唱著摩梭情歌,尋找彼此的阿夏,在香格里拉的源頭,譜出一段細水長流的愛情。第四季掌上蜀SHOW活動便尋著摩梭人的歌聲走進瀘沽湖,讓兩岸媒體人、自媒體人與台青深入體驗探訪極富神秘色彩的走婚文化。

四川瀘沽湖位於涼山州,是鑲嵌在川滇兩省交界處的一顆「高原明珠」,以優美的自然風光與獨特的母系氏族人文風情舉世聞名。瀘沽湖湖畔世居著古老而神秘的摩梭人,摩梭人沿襲千年的民族風情,母系大家庭、阿夏走婚、達巴宗教等,是人類保存最為完好的文化遺產之一,其中「走婚文化」更是令許多旅人感到好奇。

第四季掌上蜀SHOW活動走進瀘沽湖,兩岸媒體人、自媒體人與台青深入體驗探訪摩梭文化。來自廣州暨南大學的台灣學生傅繼嫻穿著摩梭人傳統服飾,來到草海上的「走婚橋」進行體驗儀式,「我們是在走婚橋進行體驗儀式,與同行人在草海上成雙成對的勾著食指往前走,能看到走婚橋上美麗的風景,也感受到摩梭人純樸的愛。」

摩梭人走婚表現為「男不娶、女不嫁、男訪女家、夜合晨分」,有走婚關係的男女彼此稱為「阿夏」;走婚不受門第限制,在類似轉山轉海這樣的節日中物色「阿夏」,一旦尋找到如意的伴侶,就把這樣的關係確定下來,形成相對穩定的走婚關係,建立走婚關係的男女雙方,各自居住在母親家,分屬於兩個家庭,通常是男子夜間到女子家裡訪宿,次日拂曉返回自己的母親家,與母親家成員一起生產和生活。

深入了解整個摩梭文化,摩梭人雖為母系社會,雖是重女卻不輕男。據介紹,無論男方或女方,解除走婚時,方式也較簡單,無財產糾葛與撫養贍養之爭,可由雙方協商自由解除。台灣學生傅繼嫻表示,透過體驗與實體走訪,才發現走婚文化並不是「隨意」,而是源自於純粹的愛情,對摩梭人的走婚感到非常驚喜與意外。

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